Katolik dilarang sebut 'Allah'

Kerajaan Malaysia telah melarang Gereja Katholik menggunakan nama Allah lalu dijadikan satu isu oleh mereka sebagai menidakkan hak mereka dan terus disamannya kerajaan semalam. Isu ini agak baik untuk kita olah kerana terdapat peluang berdakwah yang baik.

Pertama, orang-ramai bukan Muslim akan hairan siapakah 'Allah' itu sebenarnya sehingga terlarang disebut oleh mereka. Apakah ia adalah Tuhan yang mereka juga sembah selama ini atau ia membawa maksud yang lain? Jadi sekiranya Allah itu Tuhan mereka juga, maka selama ini orang yang melaung 'Allahu Akbar!' adalah menggunakan nama Tuhan mereka jua.

Saya berspekulasi bahawa kerajaan melarang penggunaan istilah Tuhan dalam bentuk Allah (saya berspekulasi kerana saya bukan kerajaan), ialah mungkin kerana kebimbangan bahawa kitab Al-Bible yang tidak asli dari sudut Islam akan diterjemah dan disebar ke masyarakat Melayu untuk terbacanya lalu terpengaruh dengan makna Allah di dalamnya, lalu mereka memeluk agama Katholik.

Kita hendaklah sedar kita disuruh Allah supaya wajib beriman kepada kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al-Quran lalu kitab Al-Bible adalah antara sumber yang dimaksudkan itu. Cuma Al-Quran telah memperjelaskan dimana silapnya tangan yang mengubahsuai ayat-ayat di dalam Al-Bible itu.

Namun kerajaan tetap bimbang dan ingin menjaga keimanan umat Islam supaya tidak dipermudahkan usaha Katholik memesong sesiapa. Kerajaan juga membuat larangan sebelum ini sekian lama iaitu tidak dibenarkan sesiapa dari agama lain berdakwah kepada umat Islam tentang agama mereka.

Saya turut prihatin bahawa kerajaan berniat bersih dan murni untuk menjaga keimanan umat Islam. Tetapi apakah tindakan kerajaan itu baik atau sebaliknya bagi umat Islam? Soal ini payah dijawab kerana kita tidak ada data tentang sejauh mana ketebalan iman umat Islam dan juga keilmuan umat Islam tentang perkataan 'Allah' itu.

Jika dilihat dari segi amalan orang Arab di Timur Tengah, mereka yang beragama Kristian Arab menggunakan nama 'Allah' dan frasa 'Allah mahaba' - Tuhan itu Kasih-Sayang. Malah dalam Al-Quran pun sering berdebat dengan mereka yang bukan muslim dengan istilah 'Allah' yang sama.

Ada satu ayat dimana Allah berfirman supaya Rasulullah s.a.w. bertanya dengan orang musyrik tentang, "siapakah yang menjadikan semua ini, waya qulluun Allah - lalu mereka menjawab, 'Allah'".

Juga dalam surah al-ikhlas yang amat masyur, "..Allahu Ahad.... lam yalid walam yuulad.." - Allah itu Satu, .. tidak beranak atau diperanakkan.. Ini adalah 'Allah' jua yang digunakan oleh Allah sendiri untuk memperjelaskan maksud 'Allah' sebenarnya, dan tidak melarang hak musyrik menggunakan sebutan 'Allah' sebagai anak Tuhan mereka. Jika dilarang maka Al-Quran akan menghadapi masalah teknikal yang besar kerana rata-rata musyrik di dalamnya asyik sebut 'Allah'.

Yang menjadi isu kepada Al-Quran adalah persepsi 'Allah' itu silap dalam pengertian orang yang tidak sahih ubudiyahnya kepada Allah. Maka kebimbangan kerajaan terhadap silap faham tersebut adalah terselesai oleh Al-Quran itu sendiri. Maka yang tinggal sepatutnya disuruh umat Islam supaya mengerti kembali maksud Al-Quran.

Larangan berdakwah kepada umat Islam juga membawa masalah teknikal kerana sifat Rasulullah itu antara yang 4 besarnya adalah sifat 'tabligh' iaitu 'menyampaikan'. Maka sering terdapat interaksi nabi dengan golongan penentangnya serta perdebatan berlaku antara mereka tentang siapa yang benar dan hujah pro dan kontra. Maknyanya tabligh berlaku secara aktif diantara mereka. Itu sifat Islam asliyah dan juga menjadi sifat selama-lamanya Islam itu - sentiasa berdebat dan bertabligh. Dan selalunya ramai lagi dari golongan lain masuk Islam daripada yang sebaliknya.

Memanglah akan ada orang Islam yang terpengaruh untuk masuk Katholik, dan sebaliknya. Itu sebabnya Nabi telah bersetuju dengan perjanjian Hudaibiyah yang mengambil kira hakikat bahawa sekiranya sesiapa yang lari dari Mekah ke Madinah (masuk Islam) maka hendak dikembalikan kepada Mekah (keluar balik), dan sekiranya ada yang lari dari Madinah ke Mekah (keluar Islam) maka tidak perlu dikembalikan.

Saya bukanlah suruh diujudkan balik Perjanjian Hudaibiyah yang sudah luput itu zaman Nabi tetapi sekadar membuktikan bahawa begitu aktifnya soal dakwah mendakwah diantara golongan Islam dengan yang bukan Islam. Cuma hasilnya senantiasa Islam yang menang.

Kini kita pula mendatangkan pelbagai hukum dan taktik politik untuk mempertahankan Islam apabila berdepan dengan bukan Islam tetapi hasilnya tidak jelas apakah umat Islam boleh menang.

Dengan melarang umat Katholik yang tidak ramai di sini supaya jangan guna nama 'Allah' adalah mendatangkan fitnah halus secara tidak langusng kepada semua kerana akan tersangka bahawa Tuhan mereka dan Tuhan kita adalah berbeza padahal tidak. Atau sumber kitab mereka dengan kitab kita berbeza padahal tidak. Yang berbeza dan silap adalah tafsiran dan persepsi. Dan penyelesaiannya adalah cukup mudah, yakni bagi tahu sahaja yang benar yakni maksud Suratul Ikhlas tadi. Dia beriman ke tidak terpulang kepadanya, menurut Allah, Dialah yang mengetahui dan akan menghukum mengikut itikad hati dan bukan pakaian luar.

Maka yang kita sepatut risau adalah apakah betul fahaman dan pegangan kita tentang siapa itu Allah atau apakah ia rapuh selama ini sehingga hendaklah dibendung dari tafsiran yang lain? Apakah boleh dibina tembok tinggi untuk menghalang orang kita terbaca atau terminum makna yang ganjil dan haram disekeliling kita pada bila-bila waktu? Apakah jika bekas Menteri Kabinet lari keluar negeri kerana dilarang meraba punggung wanita sini, dia tidak dapat memegang punggung wanita luar negeri? Gambaran bahasa je.

Sepertimana saya sudah sebut dalam blog awal saya, bahawa banyak lagi fahaman dan adat umat Islam kita hari ini yang agak songsang dan ketinggalan sehingga merugikan umat Islam itu sendiri dalam mencapai dakwah dan syiar yang sebenarnya.

Kita harus tahu bahawa sepertimana Al-Quran itu begitu suci kepada kita, begitu juga Al-Bible itu begitu suci kepada Katholik sehingga mereka tidak akan membenarkan istilah yang songsang di dalamnya. Maka dengan memanggil Tuhan dalam bahasa Melayu dengan bunyi arabi nya yakni 'Allah' adalah satu tindakan yang tinggi dan suci (bagi mereka). Ini akan merapatkan lagi mereka kepada Islam. Sepertimana sekiranya mereka menggunakan nama Isa, Musa, Yakub, Yahya, Yusuf, Ibrahim daripada Jesus, Moses, Jacoob, John, Joseph dan Abraham adalah lebih merapatkan mereka secara psikologi kepada Islam.

Apabila umat lain mendengar laungan azan atau istilah arab yang kita sering pakai selaku umat Islam mereka akan memahami maknanya lalu cahaya Allah mampu meresapi hati-hati mereka sepertimana Allah memerintahkan Nabi supaya disampaikan kepada semua walaupun satu ayat pun.

Dengan melarang penyampaian sedemikian saya khuatir adalah baik bagi umat Islam sedia ada tetapi boleh mendatangkan kemurkaan Allah subhanahu wata alaa. Kita harus sedar dan insaf bahawa Islam itu bukan hak kita tetapi hak Allah.

Banyak lagi polemik sosio-politik Islam yang tidak menjejak kaki kepada kebenaran yang dimaksudkan Allah wa Rasul tetapi cukuplah sekadar saya mempenakan di sini yang saya kira cuba mengeksploitasikan isu tersebut. Tulisan saya di sini mudah disalahtafsirkan dan boleh diambil tindakan. Tetapi sebaik-baiknya diberikan ruangan berdialog kepada saya kerana saya bertanggung jawab dan berniat suci demi bebaikan dakwah dan bukan berniat mengugat keimanan sesiapa. Jika tersilap saya akan menarik balik dan digantikan dengan hujah yang lebih baik. Tetapi saya kira rugi jika berdiam sahaja padahal peluang terbuka luas untuk kita berdakwah. Tidak kira isunya hijab ke, kahwin lebih ke, raba punggung ke, Guan Eng masuk syurga kerana mahu jadi Umar A.Aziz ke, tak kira apa, kita guna semua peluang yang ada.

Pada ayat selepas Ayatul Kursi disebut, "Tiada paksaan di dalam Ad-Din (Islam), yang terang adalah jelas mengalahkan selainnya (kegelapan kepalsuan).

Wallahu aklam!

Redhuan D. Oon